Description

En s'attachant à la mousikè non seulement comme art des sons
mais aussi comme art des Muses présidant à toutes les activités de
l'esprit, cet ouvrage vise à replacer la musique au sein de la philosophie
de l'art et de l'histoire des idées. À la Renaissance se substitue
au paradigme cosmologico-théologique de la musica mundana
une musique proprement humaine. Cette musica humana renoue
un dialogue privilégié avec l'âme, retisse un lien vivant avec la
parole et l'éthique, assure la revalorisation de la corporéité. Elle
se comprend moins comme l'harmonie du microcosme, reflet
de l'arithmétique divine, que comme l'expression d'un chant
capable de dire tout l'humain, universel par la complexité du
mundus humanus qu'il donne à entendre.