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El trabajo de Paulo Tavares explora el potencial de la arqueología de la imagen y el trabajo de campo junto a comunidades para revelar y reconstruir procesos históricos de violencia contra poblaciones (humanas y no humanas) y el medioambiente. En un recorrido que va desde las expropiaciones de comunidades indígenas en los bosques amazónicos hasta los vertidos de petróleo en el Golfo de México, este conjunto de ensayos desvela la capacidad de los nuevos (y viejos) medios para responder a los discursos oficiales de la colonización y la violencia política y nos invita a construir nuevos marcos conceptuales y jurídicos con los que proteger los ecosistemas y otras entidades no humanas frente a la aceleración y la extracción masiva de recursos propias del mundo contemporáneo. mejor que sus certezas, su humildad científica antes que un conocimiento autosuficiente, una actitud más que un cuerpo de doctrina: «Con la 'hybris' del intelecto no se llega a ninguna parte. Tienen que aceptar que lo inconsciente aporta algo, y de ustedes depende que entiendan su lenguaje, el de lo inconsciente. No es el lenguaje que usan ustedes, es la lógica de la naturaleza, la inteligencia de la naturaleza, la moralidad de la naturaleza, la que ha de ser traducida a formas humanas. La forma es lo que cuenta, y eso, ya ven, es la razón de la dignidad del hombre+. epistemológicaacerca de cómo distinguir y describir las rupturas, los elementosemergentes que subyacen en toda formación social. Kerényi pertenece a la más selecta nómina de los estudiosos de la mitología griega en el siglo pasado+.Ignacio F. Garmendia, Diario de Sevilla sobre la conciencia en el cerebro- lograroncomprender el papel de pequeñas áreas discretas de la cortezaparietal humana en las distintas operaciones matemáticas ydemostraron el asiento biológico de nuestro sentido del número,aquel que empleamos de manera inconsciente desde que tenemosuso de razón, y seguramente antes también. Con su prosa clara yfascinante, el autor nos invita a pasear por cuentas, cantidades,mapas y surcos corticales para, una vez más, conocernos a nosotrosmismos y a esa impresionante máquina que llevamos sobre el cuelloy entre nuestras orejas.