Les rapports des hommes entre eux et au monde
passent toujours plus aujourd'hui par des images
en tout genre, tissant une vidéosphère dominatrice.
N'est-il pas alors urgent de bien distinguer, pour
mieux les articuler, les régimes de symbolisation
(analytique/indiciel, herméneutique/iconique et
critique/idéel-idéal) selon lesquels l'esprit humain
se rapporte au monde et à lui-même, en vue
d'une refondation émancipatrice de la condition
symbolique de l'homme ?