Description

Dans le contexte spinoziste, l'absolue dépendance à
l'égard de Dieu indique plutôt que notre exister (et agir)
n'a aucune propriété. Nous ne possédons pas notre exister
comme s'il était un objet. Il est uniquement un produit du
geste de Dieu. Et ce geste n'est autre que ce qu'il est - la
position et l'excédent de l'exister même. La cause (la raison
d'être) de notre exister, bien qu'absolument prochaine, est
toujours ailleurs, sans pour cela être dans un lieu déterminé.
Et nous agissons, existons - à partir d'un ailleurs
auquel nous appartenons. Mais cet ailleurs n'est autre que
l'avoir lieu de l'exister, son être exposé. Il s'agit donc d'une
appartenance aussi étroite qu'insaisissable, ouverte.