Description

Il n'y a pas d'être humain qui ne soit fini ;
dont l'existence ne se définisse, comme
l'écrit Sartre en 1945, par son exposition
à la mort et à la multitude des autres êtres
finis parmi lesquels il lui faut exister. Cette
affirmation, que Martin Crowley nomme
ici la «proposition de la finitude», constitue
selon lui une affirmation d'égalité ontologique
irréductible, laquelle commande
une solidarité de principe avec tout autre
être - a fortiori avec ceux dont on exploite et
brutalise l'existence exposée. Voici la thèse
de ce livre : la proposition de la finitude en
appelle à une politique de la révolte égalitaire.
Révolte qu'elle a plus d'une fois suscitée, et
qu'il faudra qu'elle suscite encore.