Description

Den Anfang des 20. Jahrhunderts markiert die Bewegung der Lebensreform, die sich einerseits aus Ideen der Romantik speist und andererseits profanierte christliche Motive der Geburt des "Neuen Menschen" reaktiviert. Der Schweizer KÃ¼nstler Ferdinand Hodler (1853 1918) ist einer der maÃgeblichen kÃ¼nstlerischen Exponenten dieser Bewegung. In einem artifiziell hergestellten Einklang mit der Natur rhythmisieren seine monumentalen Figuren die BildflÃ¤che mit silhouettenhaften AusdrucksgebÃ¤rden. Einer der bislang bedeutendsten Nachfolger von Hodler ist der russische Maler Aleksandr Dejneka (1899 1969), der sich in seinen Bildmotiven, aber auch in der KÃ¶rpersprache und der Modellierung seiner Personen an den eurythmisch bewegten Figuren des Schweizers orientiert, diese jedoch in prosperierenden Industrielandschaften situiert. Der in der DDR aufgewachsene und ausgebildete Maler Neo Rauch ( 1960) greift schlieÃlich den von Hodler und Dejneka geprÃ¤gten Typus des "Neuen Menschen" wieder auf. Jedoch Ã¼berspitzen seine Figuren den schon bei beiden VorgÃ¤ngern erkennbaren Zug zur Handlungshemmung, der in ein perspektiv- und zielloses Hantieren in absurden Konstellationen mÃ¼ndet. Die Utopie des "Neuen Menschen" verkehrt sich hier in eine Absage an die FortschrittsglÃ¤ubigkeit und an jegliche Ideologie.