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Die Rezeption der Platonischen Philosophie bleibt nach wie vor einer der spannendsten Aspekte der Geschichte des antiken Christentums. Einer ganz bestimmten Form dessen wird in dieser Arbeit nachgegangen: der Aufnahme des Begründers der neuplatonischen Philosophie, Plotin, in das Werk des Euseb von Caesarea. Als Ausgangspunkt wird dessen Praeparatio Evangelica grundgelegt, ein "Sammelsurium" von Zitaten antiker, v.a. philosophischer Autoren. Dabei kann sich zeigen, wie eigenwillig Euseb neuplatonische Philosophie aufnimmt, transformiert und für seine eigene Theologie zunutze macht.