Description

Si les voies de la connaissance anthropologique - voies au sens japonais de do- et les voies de la connaissance artistique ne peuvent être confondues, elles sont aujourd'hui indissociables. En introduisant du trouble dans ce que nous pensions savoir, en questionnant les zones d'ombre de l'humain et en ouvrant des possibles qui n'avaient pas été essayés, l'art apparait comme une nécessité permettant de complexifier l'anthropologie contemporaine. À partir d'une double approche, l'auteur pose la question des potentialités, mais aussi des limites du langage, et propose de réinterroger un certain nombre d'expériences sensibles qui ont jalonné son parcours : subir (l'épreuve de la catastrophe), ressentir (les ambiances méditerranéennes), croire, ne pas croire, penser l'infini (à travers l'art du fado), danser (la chorégraphie, pointe avancée de la création artistique), lire, écrire.