Description

L'homme contemporain est à la recherche de sens, encore plus que de vérité. La franc-maçonnerie, par rapport aux religions et aux autres «offres de spiritualité» qui produisent de l'orthodoxie et du dogme, propose une voie originale de pratique d'une «éthique autonome et critique», laissant à chacun, comme le souhaitait en son temps Spinoza, le soin de décider, pour lui, de sa morale. Par la connaissance de soi et de l'Autre, elle permet à l'homme de «s'accomplir» et de concevoir sa place dans le cosmos.

Montrant que la Franc-maçonnerie est l'héritière de cette longue lignée philosophique qui, de Platon à Spinoza, a cherché à faire de l'éthique le but même de la philosophie et de la sagesse, Bruno Etienne démontre que cette société initiatique est porteuse d'une spiritualité philosophique, non dogmatique, faite de «connaissance», attentive à toutes les expressions qu'a pu prendre, au cours des millénaires, la «sagesse» des hommes, en cherchant ce qui est à la racine des diverses traditions, non dans ce qu'elles ont de singulier mais, au contraire, dans ce que leur spécificité a d'universel.