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English summary: The slightly revised version of a doctoral dissertation directed by M. Kuchler and L. Devillers and presented in 2011 to the theological faculty of the University of Fribourg in Switzerland, this volume takes its starting point from Mk 6:2 ("What is this wisdom that has been given to him?") and surveys research on Jewish wisdom concepts in the Hellenistic-Roman period; attempts at interpreting Jesus' wisdom; Jesus' wisdom as the transformation of traditional and apocalyptic wisdom; and Synoptic wisdom sayings, motif-analytical comparisons, and the historical Jesus. Next it considers Jesus' wisdom sayings in the traditional sapiential milieu and under the apocalyptic-sapiential horizon: Jesus' transformation of the apocalypticsapiential horizon-first and last, great and small, and high and low; Jesus' transformation of the traditional-sapiential milieu-riches, possessions, and earning a living; and the new quality of the present in the free space of the Basileiva tou' Qeou'-faith that moves mountains. Then it reflects on the wisdom of God's reign as Jesus' synthesis of traditional and apocalyptic wisdom. New Testament Abstracts (57/1-2013), Boston College School of Theology and MinistryGerman description: Die Frage nach der Weisheit Jesu von Nazareth, die schon in Mk 6,2 (Was ist das fur eine Weisheit, die ihm gegeben ist?) gestellt wurde, ordnet Andreas Grandy forschungsgeschichtlich sowohl im Rahmen der judischen Weisheitskonzeptionen in hellenistisch-romischer Zeit als auch anhand der wissenschaftlichen Fragestellungen und Antwortversuche der neutestamentlichen Forschung der letzten Jahrzehnte ein. Unter Verwendung von ausgewahlten Weisheitslogien aus den synoptischen Evangelien zeigt Grandy die jesuanische Transformation des traditionell-weisheitlichen Nahrbodens und des apokalyptisch-weisheitlichen Horizontes Schritt fur Schritt auf; scharft ihr Profil im innerjudischen und interkulturellen Vergleich mit der griechisch-romischen Umwelt und fuhrt unter dem Stichwort der Weisheit der Gottesherrschaft einer neuen synthetischen Darstellung zu. Jesuanische Weisheit zeichnet sich dadurch aus, dass sie die traditionell-weisheitliche Ruhe der Geschichte aufbricht und die apokalyptisch-weisheitliche Dramatik hinter den Kulissen irdischen Geschehens umwandelt in eine lebensforderliche Dynamik innerhalb der Geschichte. Aufgrund dieser Dynamik konnen Freiraume des Heilens und Heilwerdens im Rahmen der sich bereits machtvoll realisierenden Gottesherrschaft eroffnet werden. Im Hinblick auf das menschliche Handeln folgt daraus die jesuanische Provokation, die Gegenwart in der Macht der Gottesherrschaft aktiv umzugestalten: anfanghaft, fragmentarisch und in bestandigem Scheitern und Hoffen. Dies ist eine bleibende Aufgabe christlicher Existenz: Kirchen mussen zu jenen Orten gehoren, die davon gepragt sind, dass Gottes Wille geschieht.