Mit der erste Fassung der Wissenschaftslehre von 1804 nimmt Fichte vor einem erlesenen Berliner Publikum seine seit 1802 unterbrochene Lehrtatigkeit wieder auf. In ihr befreit Fichte das Verhaltnis der Erscheinung zum Absoluten von allen empirisch-faktischen Voraussetzungen und setzt sich mit J. F. Fries und Schelling auseinander. In der dritten Wissenschaftslehre von 1804 und in den anschliessenden Prinzipien der Gottes-, Sitten- und Rechtslehre vollzieht Fichte die an die Philosophia prima sich anschliessende Entfaltung der Erscheinung. Einige kleinere Schriften zur Theologie und Padagogik sowie zum Begriff der Wissenschaftslehre vervollstandigen den Band. With the exception of the lectures on the Wissenschaftslehre from the summer of 1804 (contained in Vol. II/8), the volume contains all of the additional versions of the Wissenschaftslehre composed prior to Fichte's departure for Erlangen. The Wissenschaftslehre of the winter of 1804, which Fichte delivered before an audience consisting of Berlin's leading personalities from the government, the sciences, and the arts, marks his resumption of his activities as a teacher, which had been interrupted since 1802. In these lectures he exhaustively presented, in the form of a philosophia prima, the relationship of appearance to the absolute as a successive process free of all empirical-factual presuppositions. In this manner the objections of Fries were deprived of their force, and the transcendental standpoint was vindicated against Schelling. In the third Wissenschaftslehre of 1804 and in the attached Prinzipien der Gottes-, Sitten- und Rechtslehre Fichte completed his account of the self-development of appearances in connection with his philosophia prima. This volume also includes a few shorter writings on theology and pedagogy and concerning the concept of the Wissenschaftslehre.

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