
Une certaine insatisfaction à l'égard de l'exégèse historico-critique contemporaine, jugée sèche et trop objectivante, a conduit bon nombre de chrétiens à s'intéresser davantage à l'exégèse que les Pères de l'Eglise ont pratiquée durant les six premiers siècles de l'ère chrétienne. Mais l'exégèse historico-critique et l'exégèse patristique sont-elles vraiment deux méthodes concurrentes ? Ce cahier voudrait introduire le lecteur dans l'esprit de l'exégèse ancienne, en laissant le plus possible la parole aux Pères eux-mêmes et, de manière privilégiée, à Origène (185-253). On ne trouvera pas ici un inventaire des procédés de l'exégèse patristique, mais un essai pour situer cette exégèse dans le lieu qui lui est propre.
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