Description

Les deux premiers tomes de la Bible pas à pas ont mis en
lumière les grandes figures de l'Ancien Testament d'Adam à
Jacob, puis celle de Joseph et son combat contre l'idolâtrie
en Égypte.

Dans ce troisième volume consacré à l'Exode, surgit
la puissante stature de Moïse, le prophète par excellence.
Les symboles qui le concernent, bien qu'universellement
fameux, sont en réalité assez méconnus quant à leur rôle
dans l'économie de la Révélation : les dix plaies, la Pâques,
le passage de la mer des Joncs, la manne et les cailles, les
tables de la Loi, et tant d'autres... Évoquer Moïse et l'Exode,
c'est brosser la fresque épique de «l'homme le plus
humble que la Terre ait porté» (Nb 12,3), lequel a libéré
le peuple hébreu non seulement de la servitude d'Égypte,
mais bien davantage d'un esclavage plus profond que tous
les hommes ont en partage, à savoir la «peur de la mort»
(Hb 2,15).

En effet, Dieu n'a eu aucun mal à faire sortir le peuple
d'Égypte, même au prix de la mer fendue en deux, afin
qu'il y passe à pied sec ! À l'inverse, faire sortir l'Égypte du
coeur de l'homme, tel est le défi véritable dévolu à Moïse
sans qu'il parvienne à le relever. Jésus, nouveau Moïse, l'a
accompli, lui, pour toute l'humanité, au prix de sa Passion
et de sa résurrection. Scruter Moïse, c'est voir se dessiner
en filigrane le visage du Christ, «le grand prophète» promis
par Dieu au Sinaï (Dt 18, 15) afin que quiconque l'écoute,
vive éternellement (Jn 5,24).