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Gut Ding will Weile haben. Das gilt auch fÃ¼r das lateinische Langgedicht Concilium in monte Romarici, das bereits im Jahre 1849 der Ranke-SchÃ¼ler Georg Waitz unter dem Titel "Das Liebesconcil" erstmals edierte. Sein kurzes, prÃ¤gnantes Nachwort von gerade einmal 15 Zeilen besagte, dass es sich um ein Werk des 11., spÃ¤testens 12. Jahrhunderts handele und mit dem Gedicht CB 92 De Phyllide et Flora nicht mithalten kÃ¶nne. An beiden Aussagen hat sich im Grunde bis heute nichts geÃ¤ndert, nur dass Frederic Raby (1957) die Entstehungszeit auf etwa 1150 prÃ¤zisierte. Er unterstÃ¼tzte damit Wilhelm Meyer (aus Speyer), der bereits im Jahre 1914 das Gedicht unter dem Titel "Das Liebesconcil in Remiremont" nochmals heraus gegeben und dabei Ã¼ber den Autor des "Concilium" festgestellt hatte: "Im Ganzen ist er ein AnhÃ¤nger der neuen Richtung in den Formen der lateinischen Dichtung, der wohl um die Mitte des 12. Jahrhunderts gelebt hat."Eine kurze InhaltsÃ¼bersicht Ã¼ber das "berÃ¼hmte Concilium Romarici Montis" stammt von Peter Dronke aus dem Jahre 1965.6 Die Fragen, die er darin formulierte, gelten noch heute: Wer ist der Autor dieses Gedichts, ein Kleriker, mit einer Begabung fÃ¼r Parodie und Satire, der sich Ã¼ber die UnabhÃ¤ngigkeit und das weltliche Leben der Konventsdamen von Remiremont mokierte, oder war es etwa eine der Damen in Remiremont selbst, die aus dem NÃ¤hkÃ¤stchen plauderte? Wer ist die cardinalis domina? Ist es die Ãbtissin Judith selbst, welche die Debatte leitet wie ein Kardinal ein Konzil?