Toute vie naît du feu de notre sexualité, de
cette voluptueuse et brûlante tendresse
au plus intime de nos corps ! Mais la
sexualité ne serait qu'animale, si elle
n'était pas aussi - et peut-être d'abord - parole
échangée, dialogue aimant. La sexualité humaine
est faite de parole et de feu ! Et apparemment,
il en va de même de la foi chrétienne. Tout l'univers
advient par la Parole aimante du Créateur et
Père ; et son Esprit, le jour de la Pentecôte, vient couronner de langues
de feu le front de ceux qui l'aiment. Aucune réalité humaine ne devrait
donc être mieux à sa place que la sexualité, au sein du christianisme.
Le moins qu'on puisse dire, c'est qu'on est loin du compte !

Pour faire dialoguer en vérité le christianisme et la sexualité, on ne
pouvait trouver meilleur révélateur qu'un groupe d'adolescents : ce
sont leurs questions naïves ou impertinentes - décapantes en tout cas
- qui structurent cette étude. Dans un premier temps (les adolescents
excellent dans cet exercice !) l'ouvrage s'efforce d'analyser avec
précision le sens des mots qui habillent ce thème : non seulement
selon leur signification objective, mais aussi avec toute leur charge
affective, les représentations imaginaires qu'ils suscitent, les
préjugés endurcis qui figent ou détournent la réflexion à leur sujet.
Ensuite, avec l'intransigeance de nos jeunes interlocuteurs, on part
à la recherche de ce que le Premier et le Nouveau Testament disent
exactement à propos de la sexualité, en faisant une lecture sans a
priori des textes, en s'efforçant d'oublier le matelas d'interprétations
ou de commentaires pieux qui en étouffent le sens. Enfin, toujours
avec la même sincérité sans détour, l'ouvrage aborde quelques sujets
brûlants : masturbation, homosexualité, contraception, avortement...
En s'interrogeant : comment se fait-il que les discours chrétiens sur
la sexualité soient à ce point contrastés, voire contradictoires : de
l'anathème à la bénédiction, de la polémique à l'action de grâce ?