Description

Les puissances d'en bas sont dangereuses à proportion de leur force
d'attraction. Les lieux que le diable fréquente apportent délassements
et distractions en tous genres mais les lumières éblouissantes de la fête
cachent aussi d'insondables ténèbres. Marie Stuart constitue, à cet
égard, la parfaite incarnation d'une royauté vouée à la diabolisation.
Telle qu'elle est décrite par ses adversaires, la «Vénus écossaise»
incarne le double visage de la douceur et du péché, tandis que la Vénus
ironique mise en scène par Chaucer n'est plus garante des seules
délices : elle ouvre aussi les portes de l'enfer et de l'amour tourné en
dérision. Marlowe affirmera avec panache le paradoxe d'une tyrannie
délicieuse, celle de la fureur héroïque de Tamerlan. Mais c'est avec le
docteur Faust, qui choisit la magie et l'utopie de sa libido sciendi qu'il
montre comment les délices de départ se changent en enfer. Qu'il
s'agisse de Marie Stuart ou de la duchesse de Malfi, de la Vénus
antique revue et corrigée par Chaucer ou encore de la Jeanne d'Arc de
Shakespeare, les délices comme les enfers sont souvent incarnés par les
figures du féminin dans l'Angleterre de la Renaissance. Marlowe reste
l'exception avec cette nouvelle figure du tragique qu'est l'ambitieux
foudroyé, personnage aussi flamboyant qu'autodestructeur, ambigu,
imprévisible, et donc éminemment moderne.