
Cet ouvrage se donne pour ambition d'examiner
l'intégration africaine à partir de théories générales
élaborées dans le cadre de la construction européenne.
Ceci constitue un double exercice, tant sur l'universalité
d'une construction théorique régionale que sur la
possibilité de conceptualiser un objet politique roulant.
Les limites auxquelles l'auteur aboutit dans la double
manoeuvre engagée l'obligent à exposer les idées politiques
et philosophiques purement africaines pouvant donner
lieu au moins à un début de théorisation.
La conclusion, ici, est que, malgré l'ingéniosité dont
font preuve les Africains en matière d'intégration et de
coopération, la nécessité d'une identité africaine s'impose,
tout comme se pose le problème même de l'identité de la
pensée africaine dans ce domaine.
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