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Le projet politique que les Lois réalisent, avec une ambition qui aura davantage de postérité dans la tradition «utopique» que dans la tradition philosophique, déconcerte sans doute les lecteurs modernes que nous sommes, ne serait-ce que parce que l'ambition d'inscrire une cité vertueuse dans un monde divinement ordonné n'est plus à nos yeux un projet politique sensé.
Ce commentaire a pour but de montrer comment les Lois s'inscrivent dans l'oeuvre philosophique de Platon en lui offrant un aboutissement. Il propose à cet effet une lecture thématique des principaux arguments du dialogue. Il contribue en outre à comprendre la place que le dernier dialogue de Platon joue dans l'histoire de la pensée politique.