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¿Cómo Juan Antonio Llorente ûsuspenso a divinis por el arzobispode París por haber publicado su Historia crítica de la Inquisiciónespañolaû cumplió con las obligaciones que le creó el nacimientode la «hija sacrílega» que tuvo en 1820 con una tal Mme Houllier?¿Cuál es el significado de su último testamento? ¿Cómo fundóen París una auténtica empresa literaria? y ¿con qué resultados?¿Cómo se explica el furor asociativo que le devoró al final de suvida? ¿Cuáles son las precisiones que se pueden aportar sobre suexpulsión de Francia y muerte en Madrid? ¿Cuáles fueron sus relacionescon su amigo Liaño? ¿Cómo se cumplieron (o no) sus últimasvoluntades? ¿Cómo Léonard Gallois se aprovechó del éxito dela Historia crítica de la Inquisición española? ¿Qué nos revelan losnumerosos retratos que se hicieron de Llorente y entre los cualesdestaca el realizado por Goya? Estas son las cuestiones a las cualespermiten contestar nuevas aportaciones sobre los últimos añosdel que fue consejero de Estado y factótum del rey intruso durantela guerra de la Independencia y acabó adhiriendo a la Constituciónde Cádiz durante el Trienio Liberal y cuya trayectoria vital,según sus propias palabras, son «trascendentales» a muchos desus contemporáneos.