Macédonski a été l'un de ces poètes damnés, réprouvés,
condamnés à une sourde malédiction parce qu'ils étaient
épris d'absolu, tels ceux dont Verlaine a parlé dans ses
Poètes maudits, en France, en 1883. C'est une réputation que
Macédonski a cultivée avec soin jusqu'à la fin de sa vie. La
voix de ce personnage paradoxal, orgueilleux, et de cet éternel
déraciné compte parmi les plus importantes de la littérature
roumaine. En dépit d'une valeur esthétique quelquefois
inégale, son oeuvre en langue roumaine demeure un modèle
d'ouverture vers les voies littéraires et européennes de la
poésie moderne à la fin du XIX^e siècle. Fin connaisseur de la
culture française, il s'approprie très tôt les principes du parnasse
et du symbolisme et il est le premier à les introduire en
Roumanie en synchronisant ainsi la poésie roumaine avec
celle de Baudelaire et de Vérlaine. Dans quelques-uns de ses
textes, on peut également déceler l'influence probable de
l'instrumentalisme de René Ghil. (...) Le thème central de sa
création s'organise autour de l'image du génie persécuté,
incompris par ses contemporains. (...) Avant même son exil
parisien, Macédonski s'était déjà «dépaysé» en écrivant en
français, dès 1870, en Roumanie. (...) En ces écrits, le talent
y est présent et cela donne naissance à de singulières réussites
où se manifeste un imaginaire flamboyant, où un esprit
balkanique renouvelle l'art poétique occidental. Le lecteur se
retrouve alors devant «une étrange toile, / Magnifique,
d'horreur, et de beauté sans voile, / OEuvre d'art inouïe...»,
tout comme le préconise le poète dans Névrose, un poème
dédié à Stephane Mallarmé.