Description

El desenlace de la Primera Guerra Mundial supuso una gran conmoción en el mundo centroeuropeo. La tentativa de reconstruir la legalidad d emocrática de la mano de la República de Weimar fue socavada tanto p or las fuerzas reaccionarias que no habían aceptado la derrota como po r los revolucionarios que intentaron implantar el comunismo soviético. En medio de esta gran crisis surgió una nueva disciplina que, bajo la denominación de Sociología del conocimiento, pretendió aportar alguna luz en aquellos años de delirio y confusión. Max Scheler (1874-1928) planteó, desde una perspectiva antropológica radical, la incapacidad d e la civilización occidental para dar salida a la problemática que ell a misma había generado al pretender sustituir la religión, primero, po r la metafísica y, después, por la ciencia. Karl Mannheim (1893-1947), en su conocida obra Ideología y Utopía, destacó que el pensamiento re volucionario podía no ser progresista y que, de hecho ?como se pudo co mprobar con Adolf Hi