Description

La déconstruction n'est pas une entreprise négative :
déconstruire la théologie n'est pas la détruire ou y
mettre fin. La théologie résiste, dans tous les sens du
terme, aux déconstructions auxquelles elle donne
lieu ; c'est même pour elle une manière de survivre.
En ce sens, on n'insistera jamais assez sur
le pouvoir éminemment affirmatif de la
déconstruction.

Par ailleurs, la théologie ne se présente pas toujours
sous la forme d'un discours constitué. Il n'est donc
pas surprenant de la retrouver dans des textes qui
ne se disent pas «théologiques», mais plutôt
«littéraires» (un roman de Samuel Beckett, un récit
de Georges Perec), «mystiques» (lettres de
Bernard de Clairvaux et de Marie de l'Incarnation)
ou «philosophiques» (fragments de Friedrich
Nietzsche, essais de Richard Rorty, écrits de
Jacques Derrida), annonçant discrètement, en se
la dissimulant parfois à eux-mêmes, une théologie
«possible» et confirmant peut-être ainsi, après tout,
la nécessité de continuer à dire Dieu.