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Critical consciousness is highly valued as a point of departure in edu-cational efforts to effect social justice. Yet educational literature re-veals a growing concern that critical pedagogy often fails to meet its objectives of social transformation towards greater justice and equa-lity. In particular, the resistance of white teachers and students to forms of critical pedagogy is found to be problematic. This study employs a discourse analytic approach to explore the development of critical consciousness of white teachers who self-identify as critically conscious. This genealogical work suggests that contemporary discourses of critical consciousness and education reform in Canada re/produce colonial discourses and power relations between the dominant and normative white Anglo center, and marginalized racial and cultural Others.