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Die Philosophie des Lebendigen, die Hans Jonas in der Sammlung The Phenomenon of Life im Jahr 1966 erstmals geschlossen vorgelegt hat, ist der Hohepunkt eines ebenso intensiven wie facettenreichen Denkweges, der seinen Ausgang in den Lehrbriefen an seine Frau Eleonore aus den Jahren 1944/45 nimmt. Diesen Weg dokumentiert der vorliegende dritte Band der unveroffentlichten Vorlesungen. Einen erstaunlich fruhen Vorgriff auf das Ganze bildet die Jerusalemer Vorlesung uber Das Problem des Lebens im Rahmen der Ontologie aus dem Jahr 1947, deren faksimiliertem Original in hebraischer Handschrift eine Ubertragung ins Deutsche beigegeben ist. Sie bildet den Auftakt zu einer Reihe New Yorker Vorlesungen, die von 1951 bis 1971 in immer neuen Anlaufen das moderne Bild der Natur mit antiker Naturphilosophie konfrontiert, um schliesslich die Konturen einer eigenen Ontologie des Organismus auszuarbeiten. Angeregt nicht zuletzt durch Alfred North Whitehead, uberzeugt Jonas hier durch ideengeschichtliche Rekonstruktionen des Lebendigen jenseits des philosophischen Mainstreams. Sein Denken kreist um Konzepte der Identitat, der Individualitat, der Zielorientierung, der Versehrbarkeit und Sterblichkeit organismischer Existenz. Aus dieser Perspektive fallt ein neues Licht auf aktuelle Debatten - allen voran auf die derzeit kognitionswissenschaftlich und neurophysiologisch gefuhrten Diskussionen um das Problem der kartesischen Spaltung von Geist und Korper, der Willensfreiheit und deren systembiologische Losungsversuche.