De tout temps, l’homme a scruté le ciel, effrayé par le mystère de l’univers, affolé par l’attente de sa propre mort, anxieux devant l’imminence de la destruction du monde. Aujourd’hui, plus que jamais, le mot est sur toutes les lèvres : apocalypse. Et, pour la première fois de son histoire, l’homme a forgé de ses propres mains l’instrument de la fin : le nucléaire incarne pour l’esprit moderne les antiques prophéties du Jugement Dernier et de la Fin du Monde. Quant aux utopies et aux messianismes contemporains, ils n’ont cessé d’œuvrer, par le fer et par le feu, à l’établissement, ici et maintenant, de la Cité de Justice si souvent évoquée dans l’Ancien et le Nouveau Testament comme dans le Coran. L’auteur a entrepris de remonter à la source des vieilles frayeurs et des anciennes espérances des grandes religions monothéistes issues de la Bible, mais il a aussi recueilli le message de Zoroastre, de Babylone, des philosophes grecs, du bouddhisme indien ; rassemblé les mythes vénérables et les traditions orales des tribus indiennes des Amériques, des peuples d’Asie ; rapporté les sagas nordiques, etc. Toutes ces visions, sur des modes différents, annoncent une même et éternelle attente : la fin de ce monde d’injustice et la naissance d’une nouvelle humanité enfin pacifiée. Cet ouvrage est le livre des analogies, des rencontres et des croisements entre grandes traditions mythiques et religieuses de l’Apocalypse, celles-là mêmes qui ont nourri l’imaginaire et la foi de nos plus lointains ancêtres, comme elles alimentent encore ceux des générations contemporaines à l’approche de l’an deux mil., avec au cœur, peut-être, les mêmes frémissements qui, au Moyen Âge, accompagnèrent l’aube de l’an mil. Le Dernier jour est un livre qui fera référence et qui constitue une « première » en France. Mais, au-delà de son abondante matière, voire de son érudition, cet ouvrage devrait piquer la curiosité du lecteur et provoquer son étonnement devant la fraîcheur — et la jeunesse — de ces textes qui sont la mémoire de toute l’humanité.

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