Description

Notre époque est celle de la domination marchande sur le monde
entier. Plutôt que le «nouvel ordre mondial» que prophétisaient
certains, c'est un état de guerre permanent que nous subissons, tout
entier régi par la production-reproduction des marchandises, dont
l'obtention est censée procurer «plus de jouir», mais dont la consommation
répétée ne procure qu'insatisfaction et violence.

Notre temps est celui d'une course perpétuelle vers un nouveau
toujours rattrapé par un présent qui s'efface au moment même où
il se présente. Notre espace est celui d'une urbanisation généralisée
qui gomme peu à peu les traces d'urbanité que la succession des
générations de citadins y avait déposées. Il n'offre comme perspective
que le choix entre la muséification des «villes historiques» et
l'extension des zones désignées par antiphrase «villes diffuses», antivilles
fabriquées plutôt que construites.

Face à cet espace-temps du nihilisme, il est urgent d'inventer
une politique de l'événement, c'est-à-dire d'affirmer un désir d'agir
avec les autres pour ouvrir le champ du possible et interrompre la
répétition immuable du temps de la servitude.